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本文目录
一、华中华南华北华东的华指的是哪里
1、指的是中国华中、华南、华北、华东，是中国四个地理文化区之一，分别指代中部、南部、北部、东部的地区。这些地区因其地理位置、自然环境和历史文化传统而具有独特的地域特点。下面将分别介绍这四个区域。
2、华中地区位于中国中部，包括湖南、湖北、河南、江西、安徽和山西六个省份。这里的自然风光以山水秀美和旖旎水乡为主，特别是岳阳楼、张家界、黄山等著名景点。华中地区的经济以制造业为主，如汽车制造、电子产业等，是中国重要的制造业基地。此外，这里也是著名的文化名片，如岳阳楼、严子陵故居等著名的文化遗址吸引着无数游客。
3、华南地区位于中国南部，包括广东、福建、海南、广西、香港和澳门特别行政区。这里是中国繁荣的区域之一，经济以服务业和制造业为主，如IT业、电子、通讯等。华南地区还有广泛且深厚的文化底蕴，如客家文化、闽南文化、粤语文化等。此外，华南也有一些旅游胜地，如三亚、珠海、厦门等。
4、华北地区位于中国北部，包括北京、天津、河北、山西和内蒙古自治区。这里拥有古代文明和现代历史文化，如故宫、长城、颐和园等著名的文化景点吸引着全国甚至全世界的游客，此外，这里也是中国政治、经济、文化中心之一，例如中央人民政府、五四运动等重要历史事件都在这里发生。
5、华东地区位于中国东部，包括山东、江苏、浙江、安徽、福建和上海市。这里是中国最发达的区域之一，经济以服务业和制造业为主导，如金融业、汽车制造业、电子产业等，同时也是中国最活跃的文化中心，包括文艺、时装、音乐、绘画、表演等。此外，华东地区也有一些著名的旅游景点，如杭州、苏州、厦门等。
6、总之，华中、华南、华北、华东这四个地区，有着不同于其他地区的独特地理文化背景和经济特点，这些地方也都是中国文化、历史和旅游的重要区域。
二、古代中原是指哪些地方
1、以河南省为中心，包括周边河北省南部、山东省西部、江苏省西北部、安徽省北部、山西东南部等广大地区。如下图
2、从历史和古籍上来看，广义的中原地区专指黄河中、下游地区。
3、当代中原的含义较之古代有所缩小，特指河南大部及毗邻地区。
4、黄河中游地区：山西大部、陕西中北部、河南中西部
5、黄河下游地区：河南东部、河北中南部、山东西部
6、南至秦岭-伏牛山、皖北、苏北一带，
7、其核心是以晋、陕、豫三省为中心的，这一被考古和历史文献所证明。
8、中原地区古都荟萃，尤以长安、洛阳、开封为盛，明缪希雍《葬经翼》曾提到：关中长安者,天下之脊,中原之首也。河南洛阳者,天地之中,中原之粹也。
9、历史古籍上对于中原的界定范围：
10、北界————————太原（中原北门）、张家口野狐岭、北京以南的河北地区
11、金《过晋阳故城书事》：“中原北门形势雄，想见城阙云烟中。”（晋阳即今太原）
12、《明实录·永乐十四年》：“伏维北京，南俯中原。”
13、元《岭北行》：“中原南北限西岭，野狐高出大庚顶”（西岭指大马群山，野狐即张北境内野狐岭）。
14、南界————————秦岭-伏牛山
15、《出师表》：“北定中原，还于旧都。”（蜀国位于秦岭之南）
16、《登楚州城》：”此去中原三里许，一条玉带界天横。“（楚州，今江苏淮安）
17、西界————————甘肃陇南、天水，宁夏固原、陕西榆林
18、《三国演义》：“蜀兵已到祁山，入寇中原，卿安忍坐视乎？“（祁山位于陇南、天水一带，兵临祁山即意味着入寇中原）
19、明《名山藏》：“陕西三鎭，中原门户也。”（明三镇为今陕西榆林、宁夏固原等三边镇）
20、中原是现在(河南省以及河北邯郸\山东聊城.济宁\山西晋城地区)另：江南是在封建社会后期指江淮地区(含)以南的苏浙皖地区.关中是指陕西潼关以西地区.要和关内(主要制山海关以南)分清楚.关外是指山海关以北的东北地区.古代的塞外：塞外指河北、山西北部,长城以外,承德为重点。“塞”指长城要塞,塞外指今内蒙古中部和西部一带。塞外指的是长城以北的地区。不过呢，一般从古至今说法也是不一的。还有的人是说：狭义地讲。塞外是指西域的东部、河套地区、宁夏一带。主要有陇西、榆林。内蒙古、东北应该不在范围
21、一般认为，古代中原系指黄河中下游地区，华夏族部落集中分布的区域，中心是古豫州。随着华夏民族的大融合，以及华夏文化或周文化的扩展而有所蔓延。居住在黄河中下游地区，文化较先进的华夏族自视文明，自称中国，以别于四夷。一些夏、商时期尚属夷蛮狄的周边地区，随着华夏文化的传播，成康之世的分封，也纳入中原文化区。实际上两周时期的中原地区除了今河南省外，主要还包括陕西、山西、河北、山东等省的部分地区。现代一般使用中原地区称谓，狭义上主要是指河南；广义上指“黄河中下游地区”，包括河南、河北省南部、山西省南部、山东省西部、江苏省西北部、安徽省和湖北省北部地区。
22、古代中国所说的中原指的是什么范围呀？
23、中原是一个地域概念，是指以河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是中华文明的发源地，被华夏民族视为天下中心。中国中心主义天朝的中心,而华夏之外的民族被称为“化外之民”或者“蛮夷”（史称“四夷”，即东夷、南蛮、西戎、北狄）。古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。一般认为，古代中原系华夏族部落集中分布的区域，中心是古豫州。中原地域随着华夏民族的大融合，以及中原文明的扩展而有所蔓延。文化比较先进的华夏族自视文明，自称中国，以别于四夷。一些夏、商时期尚属夷蛮狄的周边地区，随着中原文化的传播，成康之治的分封，也纳入中原文化区。
24、关于中原的范围，我以为得从历史上说，不可一言概之。由于古代交通工具所限，中央王朝直接管理能力所及的范围即为中原。殷商之前，中原仅以今西安为中心的“八百里秦川”。以西的西歧，商称之为西戎，出了潼关称东夷，秦岭以南为南蛮，陕北高原称北狄。到了秦汉，始皇帝“车同轨、书同文”，中原的范围扩大了。西扩到甘肃，东至河南，北至燕赵，南至长江。唐宋以后，在中原再扩大，西到青海宁夏，东到海边，北达辽东，南至南岭。以后基本固定下来。补充：一是平原、原野。《诗·小雅·吉日》：“瞻彼中原，其祁孔有”；《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”相对于边疆地区的对应区域的称呼即中土、中州。狭义上，指河南一带。先秦时期已有雒邑（今洛阳）、陶（今山东定陶县）为天下中心的说法；随着华夏族向周围迁移，其活动范围扩大，古代豫州被视为天下中心。《明实录·永乐十四年》：“伏维北京，南俯中原。”广义上，指黄河中下游一带大片地区，或指黄河流域。《宋史·李纲传》：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南”之“中原”即指黄河中下游流域，诸葛亮《出师表》：“当奖率三千，北定中原”之“中原”即指黄河流域。古人常将“中国”、“中州”用作中原的同义语。一般认为，古代中原系指黄河中下游地区，华夏族部落集中分布的区域，中心是古豫州。随着华夏民族的大融合，以及华夏文化或周文化的扩展而有所漫延。居住在黄河中下游地区，文化较先进的华夏族自视文明，自称中国，以别于四夷。一些夏、商时期尚属夷蛮狄的周边地区，随着华夏文化的传播，成康之世的分封，也纳入中原文化区。实际上两周时期的中原地区除了今河南省外，主要还包括陕西、山西、河北、山东等省的部分地区。
25、中原，就是现在的华中地区，地处中国版图中心，是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区，范围相当于今河南省及其毗邻地区，包括山西东南部、河北南部、山东西部、安徽西北部、江苏北部等大片区域。
26、中原，本意为“天下至中的原野”，是中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，是汉民族祖居地，被视为天下中心。中原也被称作中国、中土、中夏。中原地域随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而蔓延至今，文化比较先进的华夏民族以别于四夷而自称中华，一些夏商时期尚属四夷的地区，随着中原文化的传播也被纳入中原文化区。
27、古代所说的中原是指那些地方？包括哪些省市？
28、以河南省为中心，包括周边河北省南部、山东省西部、江苏省西北部、安徽省北部、山西东南部等广大地区。如下图
三、中原是哪些地方
问题一：中原是什么地方 5分第一个指的是长江以北的广大地区，其中以处于核心地位的开封府中原地区为代表
第二哗指黄淮海平原，也是指北方地区
问题二：中原包括哪些地方从历史和古籍上来看，广义的中原地区专指黄河中、下游地区。
当代中原的含义较之古代有所缩小，特指河南大部及毗邻地区。
黄河中游地区：山西大部、陕西中北部、河南中西部
黄河下游地区：河南东部、河北中南部、山东西部
南至秦岭-伏牛山、皖北、苏北一带，
其核心是以晋、陕、豫三省为中心的，这一被考古和历史文献所证明。
中原地区古都荟萃，尤以长安、洛阳、开封为盛，明缪希雍《葬经翼》曾提到：关中长安者,天下之脊,中原之首也。河南洛阳者,天地之中,中原之粹也。
历史古籍上对于中原的界定范围：
北界――――――――太原（中原北门）、张家口野狐岭、北京以南的河北地区
金《过晋阳故城书事》：“中原北门形势雄，想见城阙云烟中。”（晋阳即今太原）
《明实录・永乐十四年》：“伏维北京，南俯中原。”
元《岭北行》：“中原南北限西岭，野狐高出大庚顶”（西岭指大马群山，野狐即张北境内野狐岭）。
南界――――――――秦岭-伏牛山
《出师表》：“北定中原，还于旧都。”（蜀国位于秦岭之南）
《登楚州城》：”此去中原三里许，一条玉带界天横。“（楚州，今江苏淮安）
西界――――――――甘肃陇南、天水，宁夏固原、陕西榆林
《三国演义》：“蜀兵已到祁山，入寇中原，卿安忍坐视乎？“（祁山位于陇南、天水一带，兵临祁山即意味着入寇中原）
明《名山藏》：“陕西三，中原门户也。”（明三镇为今陕西榆林、宁夏固原等三边镇）
问题三：古代称中原是指现在的哪些地区以河南省为中心，包括周边河北省南部、山东省西部、江苏省西北部、安徽省北部、山西东南部等广大地区。如下图
问题四：中原地区属于哪些地方？历史上的中原地区主要指黄河中下游的河南省及其附近地区因历史上是华夏文明主要发源地至少在西晋以前都是中国经济文化政治中心现在所指狭义仍是河南及其临近很少一点地方广义可指华中地区即江西安徽湖南湖北河南五省地区。
问题五：中原地区指哪里现代中原地区称谓一般使用广义的大中原地区，即“黄河中下游地区”，以河南省为中心，涵盖周边河北省南部、山东省西部、江苏省西北部、安徽省北部、山西东南部等广大地区；中原地区自古以来就是主导整个中华文明发展的核心地域，不但是中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心所在地，同时又是华夏民族早期形成和居住的地方，也是今天绝大部分中国人的祖居之地。
狭义中原一般专指河南省。河南又名“中原”和“中州”，在历史上还曾被称为“中国”、“中土”，历史悠久，文化底蕴深厚。史学界普遍认为河南对于整个中华民族的历史和发展起到重要决定性作用。而河南也是自三皇五帝到北宋中国长期的政治、经济和文化中心所在地之一。河南是中华文明和中华民族最重要的发源地之一。4000多年前，河南为中国九州中心之豫州，故简称“豫”；之后有“中州”和“中原”之称。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在黄河中游地区，从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、东周、西汉（初期）、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等20多个朝代在河南定都。中国八大古都，河南一省就有四个，分别为十三朝古都洛阳、七朝古都开封、夏商故都郑州、殷邺七朝古都安阳，同时还有六朝古都商丘，南都帝乡南阳，曹魏故都许昌等古都。不过河南也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区，很多民族、种族、国家为了争夺中原地区的控制权，逐鹿中原。在历史上的不同时期，大批大批的中原人士为了逃避战乱而迁往异域他乡，这极大地促进了祖国很多地方的开发和中华文明的传播。中原地区是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。
问题六：中原属于中国哪个地方？中原，有广义与狭义之分。广义的“中原”是指包括河南省大部分地区以及河南周围的河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。狭义的“中原”专指河南。通常所说的“中原”是指狭义的“中绩”，即代指河南。因为河南不仅是绝大部分中国人的祖居之地，而且中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河南。
问题七：中原都包括哪几个省？狭义的中原指今河南省一带；
广义的中原或指黄河中、下游地区，或指整个黄河流域。
中原是“北起并州上党，西届司州弘农，东达扬州淮南，中至新蔡、安丰。”这个范围主要是现在的河南，还包括山西南部，江苏西部及安徽西北部少数地方。
“客家之源在整个古中原地区，具体说长城以南、长江以北的辽阔地带。”这样说来，上面所说的中原，那就是个“小中原”了，客家先民在900多年的三次大迁徙，“他们途中经过除河洛地区”之外的其他辽阔地区。受到秦陇文化、燕赵文化、晋赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化的多元影响。“可见“古中原”地区多么地广阔。
问题八：中原是属于哪个省份中原地区：江西、安徽、湖南、湖北、河南
1、华东地区（包括山东、江苏、安徽、浙江、福建、上海）；
2、华南地区（包括广东、广西、海南）；
3、华中地区（包括湖北、湖南、河南、江西）；
4、华北地区（包括北京、天津、河北、山西、内蒙古）；
5、西北地区（包括宁夏、新疆、青海、陕西、甘肃）；
6、西南地区（包括四川、云南、贵州功***、重庆）；
7、东北地区（包括辽宁、吉林、黑龙江）；
8、台港澳地区（包括台湾、香港、澳门）。
问题九：春秋时期的中原指的是哪些地方就是今日的河南省极其周边地区
也就是在春秋时期，中原一词开始有中原地区的意思出现。《左传・僖公二十三年》记载，晋公子重耳流亡到了楚国，受到楚成王的厚待，当问及如何报答楚国时，重耳回答：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属，以与君周旋。”这里的中原就有地区的含义在内。《国语・晋语三》记载，在是否纳晋君问题上，有人主张杀之，公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之雠。虽微秦国，天下孰弗患？”这里的中原有中原诸侯国之意。公元482年，吴王夫差与晋、鲁、周在黄池盟会后，吴王取得了诸侯国的霸主地位，吴王令“王孙苟告劳于周”，其中有一句话说“昔者楚人为不道，不承共王事。以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳不忍，被甲带剑，挺铍铎，以与楚昭王毒逐于中原柏举。天舍其衷，楚师败绩，王去其国，遂至于郢”。追述先人事迹中所提到的中原，指的就是今日的河南省。
大约到汉代，“中原”一词较多指河南地区。汉景帝时期所发生的七国之乱，主父偃评价说：“然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者”，是因为“先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助”。（《史记・平津侯主父列传》）这里的中原是指黄河中下游地区。徐乐在上书汉武帝时曾经对“瓦解”作解释时提到中原，“何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。当是之时先帝之德未衰，而安土乐俗之民众，故诸侯无竟外之助。此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。”（《汉书・徐乐传》）这里是说吴楚诸王在中原被擒。
当然汉代及其以后，“中原”一词指原野者史书中也仍然存在，如司马相如出使西南夷时曾说：为了传土于子孙，名扬后世，“是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也”。（《史记・司马相如列传》）汉武帝在进攻南越之前，淮南王刘安上书谏曰：“今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾渍山谷，边境之民为之早闭晏开，晁不及夕，臣安窃为陛下重之。”（《汉书・严助传》）新莽末年，王莽命令廉丹进攻山东的赤眉军，廉丹征求冯衍的意见时，冯衍要他静观时变，并劝说：“何与军覆于中原，身膏于草野，功败名丧，耻及先祖哉？”（《后汉书・冯衍传》）在《后汉书・马融传》、《后汉书・皇甫规传》等卷中所提到的中原还保留着原始的意义。
诸葛亮在《出师表》中说：“今方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”这里中原就是指中原地区。到了晋朝特别是东晋时期，中原地区作为一个地理概念开始为人们广泛接受。据不完全统计，《晋书》中就有55卷涉及“中原”一词，出现了92次，而以东晋时期出现的频率最高，且大多与晋朝君臣光复中原的志向有关，如“中原沦没”、“中原乱离”、“中原覆没”、“死亡漫于中原”、“中原丧乱”、“中原大乱”、“克复中原”、“中原向化”、“中原无所***”等，这些词语既透露出东晋人的中原情结，也反映了东晋时期中原已经作为一个相对固定的地理单元。是后，偏居江南地区的宋、齐、梁、陈等王朝都沿用了东晋以来关于中原的地理概念，其中自然包括着浓厚的中原情结。
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