大家好，如果您还对玉虚宫是哪里不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享玉虚宫是哪里的知识，包括玉虚宫传说的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、昆仑山玉虚宫在哪个省
1、昆仑山玉虚宫在山西省阳城县析城山。
2、昆仑山玉虚宫乃是元始天尊的道场，“玉京金阙”中的玉京。玉京金阙：玉京指的是“昆仑山”，金阙指的是“玉虚宫”。
3、前身乃是盘古大神脊梁所化的不周山，洪荒世界的天地祖脉。巫妖大战之后，祖巫共工怒撞不周山。导致不周山的撑天之柱断毁，断落的撑天之柱被元始天尊炼化为翻天印。而元始天尊则正式向天道立名将不周山更名为昆仑山。
二、武当山玄天玉虚宫大殿里供奉什么神仙
1、武当山玄天玉虚宫大殿里供奉是真武大帝
2、真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、北极玄天上帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师，全称北极镇天真武玄天上帝是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，真武大帝本为颛顼的辅佐之神玄武，后来真武大帝接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝，颛顼则成为统治阴间的酆都大帝。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间尊称玄天上帝、北帝、玄帝公、报恩祖师等。
3、明朝时期，应明成祖朱棣政治需要而加封号，在全国影响极大，所以民间传说，他是盘古之子，生有炎黄二帝，为龙身，天龙有八部，中华之祖龙，并接替三界第二任天帝玉帝成为天庭的第三任天帝玄帝。
4、真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
5、道经如是说：真武大帝是太上老君的八十二次化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫，乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕，怀胎十四个月之后，生下一王子，国王和王后喜爱至极，并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠，然而，太玄只想修行，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。
三、玉虚宫在哪里
玉虚宫是中国古代道教的重要道观之一，位于江苏省南京市玄武区。玉虚宫曾是道教全真派的祖庭，是因其历史厚重、文化资源丰富而成为南京市重点文物保护单位。玉虚宫现在与明孝陵、中山陵、玄武湖等景点成为南京市最重要的旅游景点之一。
玉虚宫的历史可以追溯到南北朝时期。公元494年，南朝宋昭明太子在此处建造太子府，东魏时期玄奘法师在此讲经弘法，唐时期慧超法师在此学道，后在这里创立了全真教派。元代时期，全真教派正统传人王喆在此地建筑了玉虚观，使得玉虚宫成为全真道教的领袖道观。
玉虚宫内现存的建筑为明代建筑风格，木构建筑、青瓦古砖、石雕拱门，视觉效果极佳。这里以全真道教的道教文化为主要特色，是道教修行者向往的圣地。神仙洞、度假岛、九龙壁等景点常常吸引着游客前来观赏。
玉虚宫是中国道教文化的重要载体之一，它与文庙、天坛、故宫等紧密相连，是道教文化的重要组成部分。在中国古代，道教曾是文化和道德的支柱，玉虚宫作为全真道教的重要场所，承载了中国古代文化的精神内核。它不仅是中国古代文化和文明的见证，也是中华文化宝库的一部分。
近年来，玉虚宫得到了更多的关注和重视，随着中国经济的发展，玉虚宫已成为一个旅游景点，也成为了一个综合性文化城市。此外，随着新时代的到来，玉虚宫也正逐步发展成为道教文化研究、传承、推广的中心，为中华文化的发展作出了贡献。
玉虚宫始建于南北朝时期，有着深厚的文化背景和历史渊源。玉虚宫不仅是中国古代文化和文明的见证，更是中华文化宝库的一部分。如今，玉虚宫已成为一个旅游景点和一个综合性文化城市，为中国文化的发展做出了重要贡献。
四、昆仑山玉虚宫在哪里
玉虚宫坐落于武当山展旗峰的北陲，周围山峦环抱，宫域宽广，格局宏伟。左侧依凭崇峻的山岗，右侧临靠着曲折的水流，前方有翠绿的屏风山，后方则是华丽的麓山，风水上所需的主山、青龙山、白虎山、案山、朝山和水口等元素一应俱全，地形非常优越。宫内，玄帝殿的建筑等级最高，规模宏大，建于明朝永乐十一年，面北而坐，建立在高达4.3米的石台基上，前部设有“凸”字形的月台。殿堂的面宽为七间，进深为五间，柱网由48根柱顶石构成，檐柱直径为0.74米，金柱直径为0.90米，地面铺设二尺厚的金砖。大殿与朝拜殿之间的院落南北两侧设有回廊，中央为御道，回廊供香客和游客朝拜真武祖师使用，御道则专为皇族和钦差大臣所用，这一建筑规制在武当山的古建筑群中，也体现在遇真宫、五龙宫等地。
玉虚宫的选址巧妙地利用了山水环境，左依山岗，右临水泽，前有翠屏，后靠华麓，风水学上所说的主山、案山、朝山、水口等要素一应俱全，地势优越，藏风聚气。玉虚宫前的玉带河即采用了此种聚气之法。然而，玉虚宫前地势过于开阔，恐影响风水，于是古代风水师在玉虚宫后山埋设了四块“镇山石鼓”以稳固风水。通过精心的地理选址和布局，玉虚宫的建筑群体在体量和规模上与自然环境高度和谐，既蕴含着深厚的玄学色彩，也切实体现了道家“天人合一”的思想境界。玉虚宫是武当山中规模最大的宫殿，在明代，这里曾是道教活动的中心。传说中最盛大的活动是在明永乐二十二年（1424年）举办的皇室斋醮，持续了七天七夜，参与官员超过五十人。每年农历三月初三真武祖师圣诞日，玉虚宫都会举行盛大的庙会，重现往日玉虚宫的热闹场景。
昆仑山的玉虚宫承载着神话传说，天地开辟之初，盘古氏开天辟地后，其身化十二祖巫，其神识“一气化三清”，化为太上老君、元始天尊、通天教主。他们被鸿钧老祖收为弟子，后来太上老君立人教成圣，元始天尊立阐教成圣，通天教主立截教成圣。之后又有西方教的接引道人、准提道人成圣，以及造人的女娲娘娘成圣，天下再无人能成圣。洪荒时期，妖族掌管天空，巫族统治大地，两族不和，频繁争战，导致生灵涂炭。最终两族气运耗尽，走向灭亡。人类历经三皇五帝逐渐崛起，直至商纣王，纣王荒淫无道，亵渎人祖女娲娘娘，引发女娲娘娘愤怒，派遣九尾狐妲己祸乱纣王江山。截教与阐教争斗不休，西方教趁机渔利，实力大增，最终背叛玄门正宗，自立佛门。
五、昆仑山玉虚宫的位址
1、玉虚宫位于武当山展旗峰北陲，群山环绕，规模广阔，形势雄伟。
2、玉虚宫是武当山规模最大的宫殿，在明代这里就是道教活动的主要场所。相传最大的一次是在明永乐22年（1424）举办的一次皇室斋醮活动，长达7个昼夜，祭坛执事的官员达50多人。
3、每年的农历“三月三真武祖师圣诞日”都要在玉虚宫举行盛大的“三月三”庙会，届时这里将再现玉虚宫当年那热闹非凡的盛大场面。
4、玉虚宫全称“玄天玉虚宫”，俗称“老营宫”。相传真武神得道升天后曾被玉皇大帝封为“玉虚相师”，故玉虚宫建成后，被永乐皇帝钦定为“玄天玉女宫”。
5、位于世界文化遗产道教圣地的武当山脚下，中国湖北省十堰市武当山经济旅游特区。是武当山建筑群中最大的宫殿之一，位于老营的南山脚下，距玄岳门西约4公里，襄渝铁路顺着宫前横贯而过。
6、现存建筑及遗址主要有2道长1036米的宫墙、两座碑亭、里乐城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及东天门、西天门、北天门遗址。这些残存的遗址，到今天仍有很强的感染力，颇值得观赏。共有亭台楼榭宫殿等建筑2200余间.宫门内外有四座碑亭，巍然对峙。
7、明永乐十一年(1413年)敕建。明永乐十年，明成祖朱棣下诏“北建故宫，南修武当”，随命隆平侯张信、驸马都尉沐昕、工部侍郎郭琎（三公）统率30万军民进驻武当山，安营扎寨，拉开了长达12年营建朱家皇室家庙的序幕。
8、历时12年，建成8宫、2观、36庵堂、72岩庙等三十三组建筑群，总建筑面积达160万平方米。同时，朱棣从立法、定编、封山、圈地、设官、铸印、派军队驻守和派丁夫供养等方面对武当山进行全面保护，并敕封为大岳，使之成为皇家”祖宗创业栖神”之所。
9、玉虚宫作为营建武当山道教宫观建筑群的大本营——“三公”行辕，其建筑形制、规模皆可与故宫媲美，且取之真武大帝“玉虚师相”之美名，被赐额“玄天玉虚宫”。
10、参考资料来源：百度百科-玉虚宫遗址
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